– Данияр, оказывается, эта книга была издана по вашему замыслу. Расскажите сами, о ком книга, чтобы она была известна читателю?
– Прежде всего, позвольте представить читателю, Газымбек Биримжан-родом из Атырауской области Тобол-Тургай, происходил из знаменитой династии Биримжановых. В этом году исполняется 125 лет со дня рождения Алаша Арыси. Сегодняшнему поколению неизвестны имя, личность, творческое наследие Газымбека Биримжана. Судьба, которая долго ждала своего исследователя и осталась на пыльной полке. Я думаю, что этот сборник даст исчерпывающий ответ читателю, который хочет знать, кто такой газымбек, какой он был и что он сделал для нас с вами. Книга содержит зажигательные слова Алаша Арыса, которые ярко раскрывают грани деятельно-гражданской, борцовской, государственности. Это его политико-правовая, социальная, общественно-культурная и литературно-художественная мысль. В возрасте двадцати одного года Алаш вместе со своими братьями-основателями национально-освободительного движения, такими как Бокейхан, Ахмет Байтурсынулы, Миржакип Дулатулы, Елдес Омарович, написал программу партии – это выражение, которое мотивирует любого подростка, зажигает вашу энергию. Одним словом, произведения Газымбека, попавшие под красный огонь сталинского режима и сгоревшие от накака, воссоединились со своим родным народом спустя 100 лет.
– Откуда, как вы впервые услышали данные об этом лице?
– Регион, где родился газымбек, является священным местом, которое в народе называют «Ұлт ұйын-Торгай”. Детство Газымбека прошло на склонах реки великий угорь и Песков-сюрпризов. Мы тоже уроженцы этой чуралой и сурыстинской степи. Можно сказать, что я узнал имя газымбека, легендарные исторические рассказы о его происхождении.
К сожалению, имя Газымбека не упоминается ни в школьной, ни в высшей учебной программе. Полностью проигнорировано. Газымбек направил и дал указания на изучение личности Биримжана-алашовед Елдос Токтарбай. Под непосредственным руководством этого гражданина вышло первое собрание сочинений личности. Объект исследования моей магистерской диссертации-Газымбека был посвящен литературному наследию публициста, писателя Алаша. У меня есть планы опубликовать в будущем объемный монографический труд о личности.
– Как пришла идея составить книгу? Как начались первые работы по этой цели?
– Как я уже говорил, несколько лет назад с ним связался дядя Елдос Токтарбай и спросил: “Вы могли бы услышать деятеля Алаша по имени Данияр, Газымбек Биримжан? Если ты слышишь, то вывести эту личность на пьедестал, подготовить книгу – твоя родовая обязанность!”. Это было аманат. Я остановилась на слове» Аманат не оскорбляет «и навсегда погрузилась в многогранный мир автора, написавшего различные, пересекающиеся друг с другом материалы под литературными псевдонимами» Шеген«,» баран ” и др.
– Откуда вы получили данные, материалы?
– Эта книга – не единственный мой труд. За этим стоит коллективная работа, труд общественного фонда «Qyr balasy”. Я не преувеличиваю, когда говорю о доле своих братьев, таких как Елдос Токтарбай, Зангар Каримхан, Искра Сайдирахманович, Алмас Сыргабаев. Статьи газымбека Биримжана взяты из сборника «Ак жол», составленного поэтом, общественным деятелем Ханбиби Есенкаракызы. Мы благодарим таких граждан, как Галымбек Елубаевич, Галым Касымханович, которые переводили статьи с прямого письма. Из личного архива академика НАН РК Мамбета Койгельдиева получены документы, необходимые для следственных дел Газымбека Биримжана. Кроме того, мы тесно сотрудничали с династией Биримжановых, потомок Ахмета Биримжана Рустем Биримжанов предоставил фотографии, исторические документы, а также профессор Амантай Шарип. К редким фотографиям и фактам газымбека Биримжана, как и Абай Мырзагали, Елдес Сулейман, пришли мои братья-ученые. Не зря говорят, что «урок с иглой», когда материалы начали налаживаться, вопрос финансов тоже был решен положительно. Выражаю особую благодарность акимату Костанайской области, руководителю Управления культуры Калмакову Ерлану Болатовичу, руководителю Центра народного творчества Дамиру Елтаевичу за открытие национальной интеллигенции. К слову, собрание сочинений Газымбека Биримжана вышло в серии “Библиотека Алаша”. Серия “Библиотека Алаша” – это серия работ о лицах Алаша и движении Алаша. Я надеюсь, что в ближайшее время будет издано собрание сочинений алашской интеллигенции с названием «Библиотека Алаша».
– Какие есть данные относительно газымбека Биримжанова?
– Если вы открываете интернет, или если вы просматриваете научные журналы, вы получаете неверные данные о Газымбеке. Часто Газымбека часто путают со своим братом Ахметом Биримжаном. Я думаю, что опубликованная книга была произведением, в котором эти пробелы были заполнены, что дало достойную оценку. Ведь в этой книге приводятся данные о политической деятельности Газымбека. На пике политической активности находится программный проект партии «Алаш”. Мы не можем пропустить это. В 1917 году газымбек Биримжан вызвался на фронт Кунбатыса, где помогал казахским рабочим. Несмотря на то, что газымбек Алаш является послом Орды, в Ташкенте ярко выражена настоящая политическая активность. До переезда в Ташкент Алаш работал делопроизводителем Иностранного отдела при Губревкоме в Семипалатинске. Основной целью поездки в Семипалатинск было не работа, а поступление. Однако брат Ахмет вынужден работать из-за быта Биримжана. Кроме того, Газымбек 100 лет назад, в 1921-1922 годах, был пособником голодающего населения, курганом. Проект казахской секции при комитете Аштар пуповин, положение об уполномоченных при комитетах уйез области. Литературно-публицистическое наследие, общественно-политические статьи, обращения во время голода, некрологи представлены отдельным разделом.
С 7 декабря 1920 года в Ташкенте издается газета «Ак жол», представляющая комитет пуповины Туркестанской республики и комитет пуповины партии. По приглашению Миржакипа Дулатовича в газету “Ак жол” газымбек устраивается на работу. Литературные псевдонимы мы упоминали выше. В статье газымбек пишет, что в этой статье он находит силу магии, подчеркивая, очаровывая, очаровывая, подчеркивая чувства, нервы. Газымбек-настоящий Сакский журналист, публицист с острым языком. Первая статья в газете “Ак жол” была опубликована в номере №6 от 24 декабря 1920 года. Кроме газеты “Ак жол», в изданиях «Известия», «Шолпан», “корреспондент” также опубликованы статьи. Всего в газете “Ак жол” опубликовано около 70 статей. Разделив и проанализировав свои статьи в газете “Ак жол”, 6 статей о газете, прессе, 7 литературных статей об образовании, науке, чтении, 30 общественно-политических статей, 2 статьи о женских правах, 18 статей о голоде, эпидемии и 3 некролога (казанама). Бьяхмет Сарсенович, Амин Жусупович, Хамза Муслимович, А. А., Хамза Муслимович и другие. К примеру, в Казани о Биахмете Сарсеновиче говорили:» цену Биахмету дает время, а не я”. Думаю, пришло время сказать Газымбеку.
Есть еще одна особенная остановка. Рустем Биримжанов выдал копию диплома Газымбека, полученного в 1927 году. Этим мы определяем учебное заведение Газымбека в Берлине и устанавливаем контакты. Летом 1923 года газымбек сдал экзамен и поступил в Берлинский сельскохозяйственный университет. В мае 1927 года закончил учебу и получил степень ученого-агронома. Название университета: Humboldt University of Berlin. Факультет: Landwirtschaftlich-Gärtnerische. Университет, в котором учился газымбек, был закрыт в 1934 году и сегодня является частью другого университета. Газымбек посетил Берлин в конце 1922 года и прибыл в страну в начале 1928 года. Газымбек, находясь в Берлине, также принимал активное участие в Туркестанской организации национального единства. Даже был назначен руководителем туркестанских студентов в Германии. Об этом говорится в газете» корреспондент”. В книге Ахата Андижана также хранится фотография туркестанцев, получивших образование в Германии в 1923 году. На фото Абдулуакап Искакович Юктай, Саттар Жаппарович, Хайруннисса Межитхановна Мусабай, Тахир Шакир, Газымбек Биримжан, Сайт Али Ходжа, Абдал Абдисайт, Марьям Султанова, Ахметжан Ибрахим, Султан Мадкул, Сабыр Туркестанлы, Абдулуакап Муради, Дамулла Битлеу, Ахмет Найим Өктем, Темирбек Казыбек, Салик Мухамбет, у Абдрахмана нет угрызений совести.
Каждый из туркестанских студентов, приехавших учиться в Берлин, не только был знатоком своего дела, но и продолжал осваивать и выполнять любую работу. Многие не возвращаются из Берлина в страну и останавливаются. Это один из тех людей, которых Мустафа Шокай хотел спасти от репрессий по возвращении в страну-Газымбек Биримжан. Хотя он закончил учебу в 1927 году, он приехал в страну в 1928 году. В конце 1928 года Алаш вместе с интеллигенцией находится в изгнании. Жизнь после него известна всем, понятно. Просто приведем этот неизвестный документальный фильм. В книге русского писателя Константина Гнетнева «Беломорканал: времена и судьбы», вышедшей в 2008 году, встречается имя Газымбека. 14 апреля 1935 года была объявлена благодарность и назначено вознаграждение за активную работу по строительству Белеморканала.
Как известно, вчера в Алматы состоялась презентация книги. В этот период, организованный общественным фондом “Qyr balasy”, работал с Национальной библиотекой и Центральным архивом г. Алматы, нашел другие документы, касающиеся Газымбека. Например, я прочитал статью в газете» Корреспондент «от 10 сентября 1922 года, написанную сокращенным шрифтом» достойные аплодисменты”. Сам Газымбек сразу заметит свою подпись. – Я не хочу, – сказал он, – я не хочу, я не хочу, я не хочу, я не хочу, я не хочу, я не хочу, я не хочу. В то же время, цитируя любую статью, он пишет компактно, «как у девушки».
– Как будет продолжаться эта исследовательская работа?
– Эта работа только началась. Есть много мыслей, которые нужно сказать, много слов, чтобы написать. Еще будут написаны новые статьи о газымбеке Биримжане. Два периода Алашского деятеля-Ташкентский и Берлинский. На этом этапе я провожу исследования. Кроме того, общественным фондом» Qyr balasy ” разработан проект многих предстоящих мероприятий. Под “сухой ложкой рвать рот”, на конкретных примерах, сейчас снимается документальный фильм о Газымбеке Биримжане. Мы также поднимаем вопрос о присвоении имени Газымбека Биримжана наименованию улиц и населенных пунктов культурным, научным объектам. В рамках проекта общественного фонда «Qyr balasy» и научно-исследовательского института «Алаш» имени Алихана Бокейхана при Фонде, созданного с целью изучения и изучения казахского чтения начала ХХ века, Газымбек Биримжан превратил бы свою жизнь в объект исследования и написал полную жизненную книгу – моя прямая и главная задача. Завершаю выступление следующей пословицей Газымбека « ” грядущая цель: будущее-это наша жизнь. Мы будем искать знания и вкладываться в обучение, снижая интеллект, уменьшая кровоостанавливающие корма и сон, не вводя в заблуждение основные цели».
– Пусть ваша цель сбудется!
Беседовала Молдир Раимбекова
Источник: Казахская литература
