-В объемной статье Главы государства Касым-Жомарта Токаева «независимость превыше всего» прозвучали замечательные размышления об истории нации, интересах нации. Расскажите свое мнение об этой статье.
– Для народа, который не так много вышел из боденежа на свободу, очень важно, чтобы глава государства размышлял о национальной истории. Если этот труд написан на высоком научном, методологическом, когнитивном уровне, то результаты отцов, в частности, окажут действенное влияние на общественное сознание. Считаю большой теоретический, методологический, концептуальный, программный вклад в национальную историографию статьи президента К. Токаева «независимость превыше всего». Здесь есть и глубокое погружение в выводы, прогнозы-видения, сформированные несколькими поколениями ученых-историков, и осмысление Казахстана как неотъемлемого компонента мировой цивилизации, и новый взгляд на явление, которое только начинает проявляться. Преемственность в теории и практике создания независимого государства сохраняется в 4-х главах: «ориентир и веха», «познание и познание», «общество и ценность», «Ұлағат и позиция». Главное-содержание и идеи статьи, История и уроки независимости, далекое прошлое и грядущее будущее были омрачены высокими национальными и государственными интересами. К прекрасному свидетельству можно отнести 30 лет независимости, условно разделенные на три десятилетия, как выразился сам автор. Первое десятилетие мы назвали «периодом закладки фундамента нового Казахстана», второе десятилетие-«периодом расширения прав и возможностей казахского народа», а третье десятилетие – «процветающим и процветающим государством». Вот настоящий пример того, как можно проследить национальную историю до национальной ценности и измерения, которые создавались веками. Конечно, президентство не означает, что в эпоху это. Ученые будут возвращаться к этому еще много раз. Несомненно, будут предложены и другие варианты. В любом случае, есть большая перспектива взглянуть на национальную историю таким образом глазами сына нации, чтобы возвысить нашу собственную цивилизацию, а не чужую. И только после того, как мы с этой позицией напишем нашу историю, у нас появится возможность преодолеть национализацию и увековечивание, которые осуществлялись в советские годы на целенаправленной основе. Есть люди, которые показали пример построения научного замка-Кургана против чуждой идеологии и фальсификации истории. Так, во всех произведениях, рожденных под пером Алькея Маргулана, есть безусловная любовь, гордость, бескорыстное внимание к стране, земле, истории и культуре, родному народу. Этносы в степях Евразии, как известно, нашли свой уникальный путь развития, используя все возможности окружающей среды, кто-то преуспел, кто-то жил, кто-то пел, кто-то щебечет, кто их законными наследниками являются казахи. Если смотреть, то имена, которые он дал памятникам эпохи бронзы, которые изучал копара, отличались оригинальностью, национальностью. В Жезказганском регионе это «Жанайдар», «Тогызбай-көз», «Айбас-дарасы», «Кургантас», Карагандинском регионе «Айшырак», «Булық», «Бала кулболды», «Аккойтас», «Ортау», Каркаралинском степи «Кызыларай», «Кент», «Бахты» – так будет продолжаться. Очевидно, что на месте этих памятников находились колхозы-совхозы «Комсомол», «Дружба», «Рассвет», «Победа», «Заря коммунизма». Но дело в том, что к вопросу, уважению достоинства наследства предков относились не с высоты политики, а с глубин истории, с позиции справедливости и правды. Таким образом, статья» независимость превыше всего ” несет огромную ответственность перед интеллигенцией, особенно историками, за ее научную новизну, практические рекомендации, ожидаемые результаты.
– В этой статье Президент отметил, что, несмотря на неоднократные попытки за годы независимости, наша многотомная новая история, отвечающая национальным интересам, еще не полностью написана. В чем причина этого?
– С точки зрения историков, одним из фундаментальных вопросов, поставленных Президентом на повестку дня, является написание новой истории Казахстана в академическом стиле, другим – издание учебников, основанных на таком фундаментальном труде. Было подчеркнуто, что конечной целью полиомного письма было «возрождение исторического сознания», а разработка новых учебников – «стратегически важный вопрос». Это причина, по которой наша многотомная новая история, отвечающая нашим национальным интересам, еще не написана. Главная причина в том, что официального заказа на написание многотомности со стороны властей Казахстана не было. Теперь, наверное, будет. Отдельные научно-исследовательские институты, факультеты, ученые предпринимали попытки, но не достигли поставленной цели из-за несогласованности поисков, позиций и ценностей, в составе авторов были ложные, случайные, люди с низкой профессиональной подготовкой. Сумакайлык (плагиат) стал настоящим сортом казахстанской науки. Вы можете найти тех, кто страдает этим заболеванием, в сообществе ректоров, директоров, профессоров, доцентов. – Я не знаю, – сказал он. Идеального научного результата можно достичь, руководствуясь лучшей методологией. К сожалению, ни комплексная методологическая формулировка, ни концепция по истории Отечества еще не сформированы. Почему бы и нет-не признавалась ценность, объединяющая мировоззрение, ориентацию и позицию наших граждан, занимающихся исторической наукой, в общее русло. В то время как одни хотели бы найти реалии и тайны нашей национальной истории в недрах Саббе, сформированных знатоками России или Запада, другие были озабочены инаугурацией религиозной или преувеличенной националистической методологии. Немало людей предпочитают мифическую или утопическую историю. Это правда, что наши соотечественники, вернувшиеся из ближнего и дальнего зарубежья, внесли свой вклад в раскрытие ранее неизвестных фактов и методологического потенциала казахской истории. Последние 10-15 лет занимаюсь систематизацией методологических основ изучения истории Отечества. Я пришел к выводу, что объективная опора нашей истории – Земля, решающая судьба – государство, плавающий живой столп – язык. А творцы истории-народ, Личность, власть. Я постарался изложить эти мысли в своей книге «Рухани жаңғыру и национальная история», опубликованной в 2020 году. Читая статью “независимость дороже всего”, я убедилась в правильности своего курса. “Вечная троица нашего суверенитета-это огромная земля, просторная от Алтая до Атырау, от Алатау до арки, благоговейный язык, пропитанный материнским белым молоком, и благословенное единство, которое несет наш народ, не спотыкаясь обо всех невзгодах. Слова “мы сохраняем эти три ценности как зеницу ока” должны быть не только вечной Троицей нашего суверенитета, но и Троицей признания нашей истории.
– Как вы представляете себе многотомность, которая должна быть написана как профессиональный историк, каких периодов не должно быть?
– Творческий потенциал ученых историков достигает для написания многотомной новой истории. Все дело в том, чтобы организовать труд специалистов, которые будут заниматься этим. Для достижения цели я бы рекомендовал использовать следующую модель: 1.Если смотреть хронологически, то 30 лет нашей независимости не составляют и 0,1 процента нашей истории. Откуда мне знать, что независимость дороже всего, если я не читал историю казахского ханства, «Актабан шубырынды», движения Алаш, тоталитарного произвола, голода и репрессий, Великой Отечественной войны, освоения целины? Следовательно, следует отметить, что первые книги многотомности охватывают период с древнейших времен до 16 декабря 1991 года. 2.не ошибемся, если определим Институт археологии им.А. Маргулана как рабочий орган (ведущую организацию) авторов, пишущих историю Казахстана от палеолита до саков, частично до V века. 3.предлагаю назначить исторический факультет КазНУ им. Аль-Фараби в ведущую организацию коллектива авторов, пишущих историю Отечества в эпоху от коренных тюрков до независимости. Где останется Институт истории и этнологии им.Ш. Уалиханова. Этот институт сейчас находится в тяжелом кризисе. В социальных сетях его руководство и публикуемые труды подвергаются критике. 4.задача рабочего органа в написании истории независимого Казахстана возложена на историков Евразийского национального университета им. Л. Н. Гумилева. Стать Косшы-это Институт истории государства. 5.они, хотя и названы ведущими организациями, в основном идут на место исполнительных органов. По этой причине не может быть танца на голове. Определяет структуру, концепцию, методологические позиции пишущих томов, коллектив авторов, объем и затраты труда. Рецензирование рукописей, экспертиза, представление на общественное обсуждение, редактирование и т.д. работы занимают много времени. 6.осуществление общего руководства, принятие окончательного решения передаются совету депутатов, создаваемому Указом Президента. Как написано в статье,»мы продолжим традицию осознанного решения дела – качества, проникнутого в кровь казахов”.
– Может быть, у наших историков достаточно шансов написать многотомную новую историю, не затягивая время?
-У нас накоплен солидный опыт написания многотомной истории. В советские годы опубликовано в 5 томах, 6 авторов награждены Государственной премией. За время независимости академический опубликовал 5 томов. В одном томе был переведен на английский язык. Есть договор на перевод на китайский язык. То есть-не ладонь. Наш президент, осознавая все это, ставит в повестку дня подготовку отечественной истории на мировом уровне с опорой на новое познание и методологию ценностей, ориентаций и позиций. Никто не делает это за нас. На каждой странице нового издания и учебника в полной мере отражена память, сознание, познание каждого казахстанского гражданина, в том числе и память, слова и уроки предков, радости и печали, созидательные качества и трагедии Великой степи, богатейшая казахская идентичность и идея мәңгілік ел должен вращаться. » Хвост лжи-одно целое”. В конечном счете, история не нуждается ни в преувеличении, ни в искажении. Никто не может обмануть историю. Те, кто хочет обмануть историю, вероятно, тоже большевики. Что случилось со спиной? Сами большевики стали мусором истории. Короче говоря, историки достигли настоящего испытательного времени. Убежден, что когда каждое слово интеллигенции подкреплено Дереком, каждое предложение окутано истиной, каждая веха доказана как символ роста и угасания, история казахского народа-это ветвь Байтерека мировой цивилизации.
– Спасибо за интервью!
РАЗВИТИЕ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА В КАЗАХСТАНЕ
11.11.2024
